L’une des professions les plus impressionnantes chez les hommes Makondés est l’art de la sculpture. Au moins depuis 1902, il a été prouvé que les sculpteurs Makondés produisaient toutes sortes de pièces de sculpture sur bois telles que des chaises, des masques en bois et des cannes. Au début, ceux-ci avaient été utilisés pour commercer avec les groupes ethniques voisins ; en échange, les Makondés pourraient obtenir des pots et des pots en argile (Adams, 1902). Aujourd’hui, les sculpteurs Makondés se consacrent principalement à sculpter des figures féminines que l’on peut trouver dans tous les types de marchés d’artisanat et de magasins. L’arrivée et l’installation de colonisateurs et de missionnaires portugais sur le plateau Makondé dans les années 1930 ont provoqué une recrudescence des ventes de ces sculptures depuis qu’elles ont commencé à commander toutes sortes de figures humaines, allant des « éminences » religieuses aux politiques (Kacimi et Sulger, 2004)). Cela suggère une introduction du style européen classique dans le style Makondé traditionnel. Les auteurs présentent et analysent comment les sculpteurs Makondé définissent le concept idéalisé de la beauté dans leurs sculptures et comment cela est lié à ce que la culture occidentale a décrit comme une beauté mathématique, à savoir le nombre d’or. Si la production de sculptures en bois d’ébène est devenue, en un sens, plus industrialisée, dans quelle mesure est-il possible de considérer les sculpteurs comme des artistes ? Quelques réponses seront commentées.